端正，特别平直的字体，所以才得了这个名字。
但汉朝诞生，又一直用到今天的字体，可不光有楷书，“草书”也出现在汉朝，甚至比楷书还早。
早期的草书又被称为“草隶”或“章草”，是书写隶书时的变体，大致等同于今天硬笔书法中的连笔字，缺点是看不清，优点是写得快。发展到汉未，草隶终于摆脱了隶书的影子，发展成为一种独立的字体，被称为“今草”，在唐朝，它还将再向前一步，成为更加狂放、更加难认的“狂草”，然而，就象1977年的那一版简化字一样，走得太急的改革终究难以自持，狂草很快就告终结，我们今天所见到的草书，基本还是禀承了“今草”的手法。
在草书发展成长的同时，也有人在做着另外的尝试，他们觉得楷书写得太慢，草书太难认清，于是试着来一个调和：使用一种比楷书快一些，比草书好认一些的字体，这就是行书，和草书与楷书一样，它一直流转到了今天。
通过上面的介绍，可以很清楚的看出，草书与行书的诞生，都是为了弥补楷书书写麻烦的缺点，也正是因为，草书与行书当中，产生了第一批今天意义上的简化字，目前所使用的简化字当中，有相当一部分是可以上追到这两门字体里面。
……那其中包括“爱”，没有“心”的“爱”。被无数从来不读古书，或者读古书不够多，或者根本不想读古书而只想满足自我优越感的人们疯狂嘲笑着的“爱”，但实在的，这个“爱”字的产生，已经有少说也是一千好几百年的历史了。
在楷、行、草的组合形成以后，官方的字体就再没有发生大的变化……唔，如果只说到这里的话，我就是在自己打自己的脸了。
在“高考”那个楼里，我说“秦字与唐字不同，唐字与清字不同……”而sictt同学也表示了他的疑问，从目前能看到的碑刻和字贴里，似乎唐字和今天的“繁体字”也没有什么区别。
是吗？
之所以我特别拿出秦字、唐字与清字这三个节点来，是因为，这三个节点，都对应着汉字演变史上的一个重要。
秦字，上文已述，是第一次统合，第一次规范，第一次由官方来认可并固化非官方自行进行的字体简化，第一次以政治的伟力作用于斯，无论按什么标准来区分，都不可能绕得过这位千古一帝。
清字，是繁体字的最后时光，是三千年未有之大变局，从那以后，是戴着民国这顶帽子的北洋，是干翻了北洋民国然后自称民国的南京政权，是本朝……无论那一朝，皇帝已经不再，旧时代已经不再。
而唐朝呢？
唐朝是，两个。
唐是今天所谓之“繁体字”或曰“正体字”的。永嘉以降，天下板荡，直到隋唐第二帝国的诞生，结束了国家的分裂，也重新开始了字体，以及其它许多事情的统一与规范。
早在隋朝，就出现了《文字解归》一书，之后，唐人的《字样》、《匡缪正俗》、《干禄字书》、《新加九经字样》……等一系列著作，都是在延续这一努力，他们中，有的是学人自发的工作，但更多的，是在统一的中央政府的意志与支持下进行的工作，在此期间比较典型的成就，是武则天治世期间出版的《字海》，到此阶段，基本上完成了这一波整理规范的工作。
今天我们习用的“繁体字”，多数可以上溯到隋唐时期，从读书人的角度来看，唐朝的字与清朝的字，的确没有本质的区别……但是，这只是从读书人的角度来看。
唐朝，同时也是百姓们自行简化汉字并且强迫庙堂之人接受的。
当然，这句话其实有些绝对，王右军的字贴中，已经有了很多今天仍然在使用的简体字。
但是。
我们知道，那是王右军写出来的。
而宋、元、明、清时所产生的那些简化字，我们已很难知道那是谁写出来的。
所以我喜欢。
我喜欢这样的事情，非常喜欢。
不知道是谁，但仍然不得不接受，虽然，开创了这些字型，字体的人，不是书圣，不是相爷，不是大诗人和风流名士。
那是人民的结晶，那是人民的选择。
磨豆腐的人，印书版的人，抄经书的人，写招牌的人……他们没能留名史书，但他们共同的努力，共同的选择，成为今天的标准。
从目前可以掌握的史料来看，我们可以确认说，从宋开始，到元，到明，到清，民间对“字”的简化从来没有停止，一直在努力，一直在推进，虽然其中很大一部分成果将成为异体字或是根本没人记住的什么东西，但同样，其中也有很大一部分成果一直流传了下来，到了今天，成为了我们在使用的“简体字”。
一棵树，从古到今，枝不停长，叶不停发，但根，从来未变。
如果说把繁体字换成简体字是砍断了中国文化的根，那从隶书到楷书，从金文到篆文，又分别是谁砍断了谁的根？
三、爱无心？--汉字的繁化与简化
我们来看看这张图。
（暂缺）
这张图上都是“
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