素霓生有些尴尬地笑了笑。
李伯阳倒是大方地看着江舟，笑道：“实不相瞒，伯阳此行，正是想请江兄允我同行，共入朝阳门。”
素霓生也叹道：“若是可以，贫道也有此不情之请。”
江舟没有急着追问，看向林疏疏道：“你呢？你不想去？”
林疏疏撇嘴道：“本公子是来看热闹的，不想掺和这趟浑水。”
江舟点点头，这才朝李伯阳问道：“李兄当是有以教我。”
他并没有因为自己已成一品，而对这些往昔的故旧而有什么变化。
无论是燕小五这等损友，纪玄、铁胆那些以仆从自居的家人，还是素霓生、林疏疏这些曾给过他帮助的益友。
修行之道，就是返本归真。
若是修着修着把自己给修没了，那还修个什么劲儿？
也许更高的境界，还真的很可能要把自己给修没了。
但至少目前为止，江舟还没到那种境界，也不想要那种境界。
李伯阳也看得出江舟除了一身道行修为，已经让他难以窥清外，一切都还是如初见时一般。
虽有傲气，却不凌人。
虽有锋芒，却不逼人。
说实话，这一次他们来神都，是有些压力的。
不仅是因为此地是神都。
也因为江舟。
纵然他们都是天之骄子，也可称得上是故交，但面对一位一品至圣，很难没有压力。
不过这一丝压力却在见了江舟之后，就已消失无踪。
他心下不由感叹。
如此真性之人，岂不正合道法自然？
也难怪他能得道祖道果，进境如此神速。
思绪间，口中已说道：“此事说来话长……”
他微作沉吟，才道：“不知江兄可知‘洞虚’？”
江舟一愣，不确定地道：“地仙洞天？”
洞天，亦有称洞虚者。
不过李伯阳摇摇头：“非地仙洞天。”
他似乎并不意外，以江舟的传承与此时的道行，竟会不知“洞虚”。
直接解释道：“古经有言：山中有洞室，贯通诸山，通达诸天。”
“正所谓，天无，谓之空，山无，谓之洞，人无，谓之房。”
“上古仙真，能上天，能入地。能居山，能照人，”
李伯阳微顿，看向江舟：“亦能入天无山无人无之间，此谓之‘无间’，以黍米容山岳，囊括六合，天地亦不能载，”
“‘无间’亦有别类，山腹中空虚，是谓洞庭；人心中空虚，是谓洞房；天地中空虚，是谓洞天。”
“洞虚之所，不存于天地之间，而存大千人心之间，非虚非实，有无之间，是谓无间。”
似乎是怕江舟无法理解，李伯阳摊开手掌，掌上有法力涌动，出现了一颗颗气泡般的光影，一颗一颗彼此紧密相连。
“佛门说虚空，说梦幻泡影，这大千世界、芸芸众生，皆如泡影，却也有些道理。”
“这些泡影，便是我等所存之天地，”
李伯阳指着这些气泡相连之处说道：“而泡影相连之处，紧密无间，虚幻空无，那‘洞虚’便存于这‘无间’之间。”
江舟看着这些泡影道：“空而无空，空中妙有，非空非有，即空即有，随众生心。”
李伯阳叹道：“江兄果然道行甚深，连佛门大法精义亦如此精通觉悟，伯阳佩服。”
“确实如此，佛门之中，便称此无间洞虚，为虚空法界。”
江舟笑了笑。
说起来玄乎，不过若用“维度”来形容，那就很简单了。
这“无间”大概可以看成是不同于这个宇宙的维度。
虽有不恰当之处，却也是这么个意思。
“我等宗门万载传承，对上古之事，也尚有几分消息，”
“传说上古之时，有地仙之界，有四九重天，乃仙真神圣，道祖佛陀居所，”
“便存于‘无间’，却能出入有无之间，诸天诸界，随念化现，思之在此，顾之在彼，”
“只是不知为何，上古之时，似有大灾劫，令群仙自封无间，化为虚无，”
“连地仙之界、四九重天也破碎，散入大千有无之间，”
“上古道经，常有种种洞天、福地、靖治、水府、神山、仙岛之说，其实便多有四九重天碎片所化。”
李伯阳稍稍顿了顿，似在斟酌词句：“江兄之师门‘方寸’，应当便是在此类之中吧？”
江舟心中已经微起波澜。
四九重天……
三十六重天……
对上了啊，那不是传说……
有无之间……
难怪他吹牛将方寸山吹得震天响，却也没有人怀疑过方寸山究竟在哪儿。
这些仙门名教，怕是在门中都藏着那所谓的“洞虚”。
将他吹的方寸山也当成了上古地仙界、三十六重天的碎片所化洞虚。
既是洞虚，存于无间，自然不见于世间。
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