为避免被那些名为卡诺吉亚的巨大花朵吃掉，公良离开博洛族族长所在丛林，就往高处飞去。
其实他也可以在广阔林海上空飞行，但那是博洛族所在地，树林里到处是高大树人。要在上面飞的时候，有哪个树人看他不爽，一树鞭抽过来，那不就完蛋了？
毕竟，他只是个初初来到天界的小仙而已，可以说是仙人最底层的存在。
而那些名为博洛族的树人，不管是所经历的岁月，还是力量，都远远在他之上。所以，有时候小心谨慎，未必不是好事。
当然，这绝不是说他怂。
相反，这是一种万金不传的处哲学。
米谷伸开双手，扇着翅膀在粑粑身边飞来飞去，感觉自己就像小鸟一样，自由自在。飞了一会儿，就飞到粑粑脖子上坐着休息，双手抱着粑粑的脑袋，踢着小脚丫，心里别提有多开心了。小脑袋瓜想：还是坐在粑粑脖子上舒服，都不用自己飞，还能看远远的地方。
公良也是好脾气，任她玩闹。
花海很长，丛林很大。
以至于他飞一阵，还没飞出花海，不免怀疑博洛族族长说这里是峡谷的话，所以就带着米谷往上飞去。等飞到极高处往下看，才发现这里真的是一条峡谷。
只是峡谷和他看过的，想象的峡谷完全不一样。
寻常峡谷宽度撑死了也不会超过一千米，但这条峡谷看来好像无边无际。若不是远处隐隐可见，比花海更高的地面表明，这里确实是一条峡谷，真的让人难以相信。
这条峡谷长度惊人，再加上宽度，与其说是一条峡谷，还不如说是一片宽阔的低矮平原。
公良看了看，就要飞下去，忽然听到上空云海传来蓬蓬的厉吼声。
盘缠在手腕的魁龙迅即飞出，化出巨大龙身钻入云。
一时间，云海之，风云涌动，云波诡异，吼声阵阵，时不时洒下些些血雨。不一会儿，种种异象消失，蓬蓬和魁龙一抓着一头身有双翼，蛇身独角，披着盾形角质鳞甲的巨长怪蛇从云海飞下来。
“啾啾”
“哇”
蓬蓬和魁龙轻声叫着。
只有在公良面前它们才这么叫，有点撒娇的味道。它们叫声里面的意思是让公良把它们和抓来的怪蛇收进果子空间里面去。公良自然答应，挥手把它们收了进去。
这两个家伙，这么着急进去干什么，难道是去里面分赃。
嗯...
忽然感觉有点不对，分赃应该不用这么急才对，难道是惹到不该惹的家伙跑路？公良往空看了一眼，吓得一激灵，连忙带米谷遁回地面，乖乖的在树林里走路。
“吼”
往前走一会儿，就听到上空传来一声怒吼。
那声音，如雷轰鸣，惊天动地，荡彻乾坤，吓得他心惊胆跳，都不敢抬头看，只是乖乖的埋头走路。
吼声持续了一阵才消失，公良抬头看了一眼，方才厚实的云层已然消失不见，只剩下湛蓝长空。蓬蓬和魁龙也不知道抓了什么，竟然惹来这么大家伙，要不是他见机不妙跑得快，现在估计早就死翘翘了。
回头得教训它们一下，免得无事生非，给他惹来大麻烦。
不过，这样也好，总算让他见识到自己和这个界的差距。随随便便出来一个大家伙就让他心惊胆跳，自己果然是这个界最底层的小仙。
唉，说来也心酸，在祖星顶尖的存在到这边竟沦为最底层，悲哀啊！！！
证道成仙后，祖星那一套修行体系在这里已然没用。
在天界，对仙人每一阶段的修行境界，都有详细的划分和称呼。
证道真仙到天外后，得益于天界的充沛灵气，体质会更上层楼。这样就导致神魂之力偏弱，无法契合道体，需要修行凝炼神魂，才能使两者趋于一体。
经云：“恒无之初，混同太虚。虚同为一，恒一而止。湿湿梦梦，未有明晦，神微周盈，精进不熙。”
在最初一切皆无的原始洪荒时代，宇宙天地还处于浑同混沌的状态。
久而久之，空虚浑同形成先天之气，除此恒定一气外，别无它物。直到有一日，先天之气有了一丝灵性，神妙微奥周密充盈，才开始有了变化。
神微之境，就是变化的开始，也就是仙途步之路，谓之“仙基”。
筑下仙基，神魂契合道体，性命归一，本源清静，更加契合天地大道，复归于无我无物的原始状态，此为无象境界。
有诗曰：“道行无迹，妙极无象：谓体性空，而本源清净。”
也就是经所说：“绳绳兮不可名复归于无物，是谓无状之状无象之象。”“虚无形，其裻冥冥，万物之所从生。”之意。
无象境后，晋入太宇，神魂凝炼，即可悠游太宇星空，感应亿万星辰，开辟星门，供养己身。
成就仙人，越往后修炼消耗越是惊人，所以不得不使用非常手段，从亿万星辰里面寻找供养己身修行的方法。
只是开辟星门十分危险，若寻常莽荒星辰还好，要遇到星辰里面有强者的，那可不妙；也有人
传统小说