因为交通闭塞，长期处在封建文化的边缘，这里对女性的礼教枷锁远不如其他地方深厚。
又因为长期的战乱移民，割裂开大家庭之间的血亲纽带，于是一个个小家庭因为土地分布在山水间。
在清朝嘉庆年间的人口调查，四川平均每户仅4人，远远低于当时的全国水平。
大的宗族家庭一般以父子关系为主，讲究上下尊卑孝道。
而巴蜀地区的小家庭常常以夫妻关系为主，讲究彼此平等，互相帮扶。
这就让女人不得不显得坚强独立，成为家庭的主干。
女人们要承担更大的生活重担，自然也获得宽大的自由空间和尊重。
在这片土地上，有42岁还在用粉红纸笺写情诗,玩姐弟恋，留下“薛涛笺”的薛涛。
有寡妇二嫁，一曲“凤求凰”流传到今的卓文君与司马相如。
战国时巴郡的女企业家“巴清”，家族势力覆盖今日重庆的大半地区，人口五万，五分之一是巴清家族的家丁。
因为对同时代的第一皇帝秦始皇统一六国进行大力支持，嘉奖册封。
当别的女人都在《列女传》里留名时，只有当时四川忠县（今重庆石柱）的秦良玉，是古代历史上唯一一个载入正史的女将。
另外还有一个大名鼎鼎的女性，那就是历史上唯一的女皇武则天！
所以，霍二小姐打理药行、江枝当村长，女人们随意出门走动这样的事情就显然很正常了。
第181章 回村
（在179章《霍家药房》里，补有江枝的图片可以看！）
被人询问自己是怎么掌握药坊，霍二小姐笑着，毫不掩饰道：“我是投胎带来的好运，今年二十六岁，就跟药打了二十七年交道。”
“啊！这可是娘胎里带来的本事，了不起！”
江枝明白了，这就是家传的好处，父母都跟药打交道，从小环境熏陶出来的。
不过霍二小姐能约束住其他人，自然有自己的过人能力。
她从小就跟在药行管事的父亲身边学习，母亲也是药坊里制药的药工，说闻着药味长大的一点不假。
而且聪慧过人，才十五岁就出门收购药材，懂得生意经。
成亲嫁给一起长大的青梅竹马，如今是本家一个药铺掌柜。
江枝心中敞亮，霍二小姐这也是拉拢人心。
两人笑谈一阵，江枝就说第二日要回徐家村：“明天一早我就要走，二小姐若是有空，可愿意陪我去县衙跟章县令辞行？”
霍二小姐点头：“恭敬不如从命，江夫人有心了！”
霍家是大药行，有新县令来上任，他们自然也登门拜访过。
可章县令不喜应酬，又是独身前来，身边连家眷都没有带，每天只管民生，让县里众多商家想攀附都找不到门路。
现在有这机会，当然要好好利用起来。
来到县衙，江枝说起返乡之事，章县令自然是一番勉励：万事以民生为本，若有什么为难之处，可以来县衙找他。
他对事事把村民放在心中的江氏很是满意。
身为领头人，无论职位高低都是需要这种思想。
又对陪同江枝过来的霍二小姐告诫：“为富有仁，才能家史绵长。”
霍二小姐很是灵动，立即说会捐献粮食救济灾民，虽然又要花出一大笔钱，可她是心甘情愿。
在章正上任时，城里商户就捐过财物，县衙收下，可章正一视同仁，没有对谁家格外亲近。
现在自己霍家能在县令大人跟前立下足了。
来时有张军头帮忙拦车，还有些麻烦，回去就更容易了。
霍二小姐要派人往梨花镇送信，“顺带”就把江枝等人送回徐家村，说以后有什么麻烦事，只管去梨花镇找百草堂。
等再回到村里，江枝明显感觉到气氛不同。
徐根有、徐根生他们之前对自己也算是有礼，可现在就是敬畏，其他外来户更是带上讨好的意味。
这是为什么，江枝心中却是明白。
都说人没出门身不贵，外来的和尚会念经。
有李老实的宣传，江枝在县衙跟县令坐着说话，有几个差爷登门拜访，还能跟县城药行当家姑奶奶手牵手进出的事，很快在徐家村的窝棚里传开。
江枝安排下要做的农活，就回到山上。
从县城回来，就到了麦收时节，所有的活计也来了。
徐家村没有种麦，但也该移栽玉米、红薯和棉花，还有整田插秧。
所以，江枝停了徭役，安排全村种庄稼。
在农忙时，只要会走路就要下地，窝棚里再无闲人。
为让人吃饱肚子再干活，江枝又一次买来粮食供大家借粮。
这一次，每户人家都礼貌起来，再不是你争我抢，拼命抢粮。
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