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第二卷[凤栖梧桐] : 第十一章[时空之桥](2 / 2)

代人的大脑和一个古代人的大脑彼此发生了量子纠缠的话,这个现代人的记忆就可以跨越时空,传递到那个古代人的脑袋里。因此;这指出了把姬家桐送回过去一事,在放弃肉体保留记忆的型式下,应该基本可行,不过这里头仍然有一些问题。

最关键的问题是:姬家桐在现代,那个古代人在古代,两人老死不相往来,张飞打不着岳飞,他们的大脑根本就没有机会发生量子纠缠。而没有量子纠缠,就无法传递量子态,也就是无法转移记忆。

这个问题的解决方案,就摆在姬家桐眼前,就是传国玉璽或随侯珠。这两件宝物里藏着光子晶体物质,而且正在旺盛地进行自发幅射,其内含光子的数量应该足够承载姬家桐所有的记忆了。如果把传国玉璽或随侯珠里的光子当成中继站,先将姬家桐的记忆复製到这个中继站,再从这个中继站复製到某个古人的脑子里,这样就能完成跨越时空的记忆移植了。

就是说,传国玉璽或随侯珠既可以在现代与姬家桐的脑子建立量子纠缠,又可以在古代与某个古人的脑子建立量子纠缠,于是它们就成了过渡现代与古代的桥樑,将现代人姬家桐的记忆,间接地转移到古代那位某人的脑子里。

由于传国玉璽与随侯珠不是最近才生成的,它们不知从多么久远之前就存在了,所以这个记忆移转中继站跨越了几百万年,姬家桐的记忆要移转到那个时代去都可以,就算是要移植给一个远古猿人也办得到。

但是有一个问题,就是受记忆移植的那个古代人如果是个成人的话,由于他已建立了自我的认知体系,那么就会使得外来的记忆只能单纯地存储,却无法建立“记录存取索引”。也就是说,受移植者并不会去使用这些记忆。

相反地,如果受记忆移植的那个古代人年纪幼小,虽然自我认知还未成型,可以顺利接受移入的记忆,建立“记录存取索引”,但却因为大脑尚未发育成熟,其容量太小而不足以接受完整的移入记忆。

除此之外,还有另外一个问题,就是就是在“古代的那一端”,如何在人脑与光子晶体之间建立量子纠缠?

在实验室里,建立量子纠缠的方法通常是以光束照射。但若要光束的强度不致于伤害人体组织,那么它的强度便也不足以穿透人的颅骨而照射到脑皮层的记忆细胞,所以这个方法行不通。

好在姬家桐家里恰恰好有两台磁振造影机,它们发出的电磁波也能够建立量子纠缠,这就解决了“现代的这一端”的这个问题。可是;“古代的那一端”又该怎么办呢?那时候并没有磁振造影机啊?

对于上述的这两个问题该怎么解决,其实咱们也不必去操那个心,上苍如果打定了主意要干这档子事,祂老人家自然会有祂的办法的。

姬家桐所想的上述这一大套,似乎能自圆其说,但其中却充斥了太多的“或许”与“可能”。就一个坚持了一辈子科学精神、科学方法与科学态度的科学家而言,他不确定自己在那最后一刻来临时,会不会放下科学家的衿持,选择走上这一条玄异又神秘的道路。

(註一)量子纠缠能跨越时间之说是作者掰的,或许不无可能,但并没有根据。

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