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第二百二十章玛雅神庙(1 / 3)

没有丝毫头绪的许悠然,万般无奈之下,只能继续修炼。

而且他心里已经有了一个大胆的想法,这里如此浓郁的天地灵气。

何不就在此冲击元婴境界,顺势一举提升到四次觉醒者。

钻石品质病毒试剂就在身上,其实他随时可以冲击四次觉醒。

可是病毒这东西,没人能说的清楚。

说它们是生物,确实具备了一些生物的特征。

说它们不是生物,却也说得通。

如果它们是生物,那么活性就说得通。

可是,哪里会有一种生物,是以搞死载体,以同归于尽为目的生存的?

所以为了保险起见,他决定还是先冲击到元婴境界,同时冲击四次觉醒。

元婴境界应该会有雷劫,四次觉醒应该也会有雷劫。

不过那是在地星上,在这个一片荒芜的世界,不知道会不会有雷劫。

如果冲击到元婴境界,又晋升到四次觉醒者,还不足以打破这道空气墙的话,那么雷劫呢?

不相信雷劫还拿它没办法。

因为雷劫有一个很恐怖的特性,有人帮助抵抗雷劫的话,雷劫会持续增强。

一次劈不死你,就再来一次。

利用好这个特性,无论这道空气墙有多坚固,早晚会在天劫之下灰飞烟灭。

无穷无尽的雷劫劈下来,总有一道适合‘你’!

这就是许悠然为这道空气墙准备的骚操作。

实在没法依靠技术过关,那咱们就只能莽一波了。

看看是你头铁?

还是我的操作骚?

源源不绝的天地灵气不知如何而来,浓郁无比,却又比灵石的灵气更有灵性。

隐约间似乎还带着一丝天地规则之力,汹涌澎湃、宛如怒涛。

关于功法修炼,许悠然所有的经验和知识都来自于自然经。

他在集训营学习到更多的是觉醒技提升方面的知识。

如何进入元婴期,自然经有详细的说明。

可是修炼的原理,功法里并没有描述。

也许在修真界,这是最基础的常识,可许悠然却是一无所知。

以他现在的境界,可以从吸纳的灵气中补充身体的消耗。

已经进入了传说中辟谷的境界,一个大周天接着一个大周天。

丹田、神识、精神力,三颗金丹疯狂的吸纳着来自天地灵气的能量。

积蓄、积蓄,不停的在压缩金丹,积蓄真气。

无比凝实的真气会在金丹中积蓄到极致,强大的威能将会引动雷劫。

借助雷劫的狂暴力量,破碎金丹,化丹成婴。

届时体内将再无金丹,唯有一个与本体形象类似的虚幻婴儿。

这个元婴其实并不真实存在于体内,介于虚无之间,却又可以通过暗能量的波动,影响现实世界。

有些类似于五次觉醒者的元素化,原理都是通过实体虚拟化,再反过来作用于现实世界。

只是这种作用力远远没有元素化那么夸张,也没有属性的差异。

虽然许悠然还未破丹成婴,不过按照他的预期,一旦成就元婴法相,应该可以影响到五次觉醒者的元素化。

万法唯道,殊途同归。

归根到底,都是对于天地能量的应用方式而已。

修真体系应该是完全不同于病毒体系的修炼方式。

但是随着修炼境界的提升,慢慢又会发现两者的共通性。

觉醒者通过精神力影响天地能量,反作用于天地间各种元素,再由各种元素发挥威力,产生各种千奇百怪的效果。

很多觉醒技看起来匪夷所思,其实如果搞清楚它们的原理,就不难理解了。

修真者通过真气影响天地能量,进而由这些天地能量干扰现实。

同样的灵气,如果能够适应,那就是合适的氧气。

人会觉得舒适、开心,活的更好。

如果不能够适应,那就是毒气,是醉氧。

人就会死去,甚至会死的很痛苦。

因为这种不适应,有些时候并不是全身都不适应,而是某些器官不适应。

这时表现出来的症状,可能就是肺炎、肝炎、狂犬病,各种病毒爆发。

掌握了修真功法,理论上可以大大提升人体的适应性。

修真功法很多是没有属性或者元素种类区别的,例如自然经,几乎适应所有种类的灵气。

不同体质的人,适应了灵气之后,突显出不同的属性特质,这就是各种元素觉醒者的由来。

有些人肝脏功能特别强大,日常生活中表现出来的特征就是代谢、排毒功能特别好,不容易发生肝脏类疾病。

适应了灵气之后,这一类觉醒者通常会觉醒木元素觉醒技,也比较擅长木属性觉醒技。

不是说他们不能使用火元素觉醒技,只是不太适合,发挥出的威力不强。

就好像酒量天生不好的人,是因为酶的代偿性不好,这是无论如何通过后天努力

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