要说地仙有益于天地的话，倒不如说更有益于人道才对。”
“而人道无论兴衰，总会攻伐荒野，破坏山河，只是人道所破坏的都是可持续衍生出的东西，所以罪孽不大，人道存世，越强大，也越发获罪于天，只是凡人大都百年即死，没有哪个凡人能活到被降下天劫，等天劫降下时，都死了几百年了都有可能。”
“神仙，其实源于神道，神在仙前，只是神更重视天地的和谐发展，在可持续发展的情况下，吞吐灵机，并且会主动的清除天地间的罪孽，污垢……但仙道实力增长太快，很多神仙不久之后变成了仙神，仙在神前，背弃逃避了神的职责，所以神仙之道，也有天劫，但神仙可极少有陨落在天劫之下的。”
“至于最后的鬼仙，人死之后苟延残喘之辈尔，只能缩在阴间地府，说是仙，实为鬼尔。”
说到这时，王修心中也有其它的比喻。
若将天地视为人身，那仙与人都不过是人体内的细菌与寄生虫。
人族，人道是寄生在天地上表皮的细菌，天地如果一天洗一次澡的话，这些细菌就死的差不多了，以人的短暂寿命来看，可能还没等天地的洗澡到来，就已经死了。
所以人道，绝大多数的人类对天地而言是无关紧要的事情，也造不成多大的伤害，人总是大喊着我要逆天呀，灭天呀，口胡……就像一个细菌向人类张牙舞爪，我要杀人一样，理论上是可以，但大多还没成事呢，都不知死了多少万年了。这样的细菌显然是个病毒细菌。
而仙人视情况而定，是人体内的各种病毒，细菌，毒瘤，等等，有的还能混成有益菌，比如地仙，神仙。
真正的天神都是天地里的有益菌与白细胞，抵抗力机制，甚至是天地一部分的意志具现化等等，也被称作古神，天神。
而天庭五帝其实只能算半个天神，只能算是白细胞的而已，只是在一场天地大劫下‘感冒发烧’中，很倒霉的将有益菌也烧死了许多，做为头脑的五帝自然就是第一批死的。
而六百年后，烧退了，新的有益菌，细胞，寄生虫，也都渐渐衍生出来了。
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