完孩子就和王李氏打招呼去解手，她回来时，连累得抬不起手的崇武都已经把东西吃完了，倚在那里，眼神没有半分焦距，旁边是同样累得要死的崇文。
虽然馒头个头很大，但是木槿总觉得没吃饱，又啃上半张杂粮饼才停下来。
她把剩下的半张饼放在小布兜里，准备赶路饿了就吃，这个是放在明面上的，不用跟空间里的东西一样随时担心被发现。
在保命面前，赶路那点子疲累算不上什么。
不过歇息几刻钟，一行人套牛车的套牛车，挑担子的挑担子，继续向前行进。
即使中间路过一个村庄，大家也没有见到半个人影。
带水不多的人，尤其像王宝山家这种还有牲口等着喂水的，都十分焦虑。
这不，晌午歇息时吵着嚷着要宰杀自己家黄牛的那人，看到牛因为两天不曾饮水十分心急，看到一个村庄，跟王宝山喊话：“村长，俺家带的水不多，家里牛眼见快支撑不住，咱们要不往前头村里借些水来？”
结果话一说出来，队伍里连一个附和的都没有。
除那些有牲口要喂的人家，剩下的人虽然水同样不宽裕，可全家人俭省着用，还能撑个两天，他们可不想进入陌生的村子。
前头那个村子附近光秃秃一片，可见能吃的都吃了，即使还有活着的人，恐怕也不剩下多少口粮，他们现在去可不是给人家送人头吗。
王宝山其实想一起去。
他家的牛虽然不像其他几户一样渴得快要罢工，两日不喂水还能撑住，可三日、四日呢？
他要是开口的话，凭借他和王宝兴的关系，话语权肯定比其他人大的多，王宝兴说不准真的会同意。
作者有话说：
百度了一下，如果牛不喝水的话，可以撑大概七天左右，但这里的牛因为每天累死累活赶路，所以我设定的是能够在没有水的情况下撑个四五天。
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疲累
体力不支而倒下
结果木槿止住他的话头：“爹, 前头那个村子感觉有些古怪，咱们还是不要靠近了，再撑两日, 等走出这一带，总会找到水源的。”
王崇远已经提醒过他们, 附近几十里有个土匪窝, 前面那个村子既然这么靠近土匪窝, 如果里头还有人居住, 只有两种可能：一是村子里的人已经和土匪勾结, 见到他们这么多带着粮食上路的人，说不准立马就会给土匪报信去；如果没有和土匪勾结，村子里距离土匪窝这样近, 恐怕很难幸免于难，村子里估计不会见到活人，即使有活人, 手里头没有粮食, 饿极了说不准要反过来抢他们这群外乡人的。
所以, 不管哪一样，对他们来说都不是好事。
木槿一点, 王宝山就明白过其中的关窍：“我竟忘记还有这一层, 亏得有你提醒。”
王宝山又扭头和后头那家人说：“前头村子说不准就是土匪窝，我家也没有水了, 咱们再一起撑撑, 继续往前走, 前面肯定还有水。”
如果王宝兴来劝, 他肯定不听, 因为王宝兴带着一个装满水的大澡桶上路的, 他家里不缺水；王宝山却不同，王宝山家里同样有牛要饮水，带的水不多，他都不要往村子里寻水，那肯定不像王宝兴那样是带着“私心”劝退他。
所以，听到王宝山开口，后面那户人家果真不再坚持。
木槿露出满意的笑容，人性便是如此，如果遇到困难，一个过得好的人过来劝说总不如过得同样差的人来劝说有效。因为两人面对着同样的困难，所以很容易产生共情。
队伍里凡是有牲畜的人家，家当和粮食都不算少，不然怎么有多余的草料和糠喂牲畜呢？
所以，一旦他们的牲畜被渴死，单个人很难像拉板车的人家那样轻松拉起家当往前走，这正是好多有牲口的人家着急忙慌想要寻找水源的原因。
不过一般来说，牲畜在不喝水的情况下撑个七八天不成问题，即使天天赶路，也至少可以撑五天左右的
所以，现在还不是该着急的时候，赶紧走出这个危险的地带要紧。
他们还得走上大几十里地才抵达武城县。
木槿手里头拄着家里出发前提前准备好的木棍，看着周围一片光秃秃的景色，咬牙向前继续行进。
现代马拉松虽然里程同样很长，但是持续时间只有几个小时，后面有足够的时间来恢复精力。但逃荒之旅同马拉松不同，它艰难且持久，少则几个月，多则一年半载，几乎所有的精力都要消耗在漫长的前行过程中，这种漫长的折磨极其考验人的耐力。
许多身子
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