到的这种象形文字——如果你能了解它的构造符号和构词方法——会立刻引起我们大脑的联想，实验证明，联想对我们的小学生很有好处……”
所以，珍卿输出文化产品筹款的同时，不知不觉传递了中国传统文化，并收获到意想不到的好处。
不过把《击壤歌》欣赏完后，莱蒙托夫付了钱要带走书法，上官楚告诉他要等墨干，躬着身子试试墨迹有没干，不知为何他的假胸脯掉出来，正掉在另一个老教授脚上，可把那保守的老教授恶心坏了，看上官楚的眼神就像神父看女巫一样。
……
总而言之，这些别开生面的筹款形式，先是受到镇上师生的热情追捧，学校的报刊上热情地追踪报道，后来竟还上了波士顿的日报、晚报，后来筹数额比预期多一倍还多，而同时传播了中国的传统文化。
作者有话说：
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过节遇不速之客
珍卿和怡民忙得不着家, 端午节三天后的礼拜天，她们才计划要补过端午节，按理该弄点粽子来应景, 但钱太太她们做的粽子太畅销，想分点也没有, 听邓扬和说, 中国城的粽子也卖脱销了。她们就干脆煮点鸡蛋和蒜瓣, 再从端午十二红里挑做四样, 做了红烧肉、红烧鱼、炒龙虾、拌西红柿。家里还剩着不少面粉, 再?点面皮包蔬菜饺子吃。
她们从下午三四点就忙活，一边搞学习一边做饭，将近七点半钟才吃上晚饭。两人举杯共祝节日快乐, 各自准备据案大嚼的时候，米勒太太上来说，有一位年轻的中国小姐来访。
珍卿首先想到的是荀学姐。孙叔叔甫一到哥大教书, 珍卿就听到纽约州传来的绯闻, 说荀淑卿学姐与孙离叔叔暧昧, 有夸张说他们已经同居了。荀学姐在信中说，不到外头传扬的那种地步, 不过, 她跟孙叔叔确实相互欣赏，交往频密, 常和他讨论中国形势和妇女运动。
珍卿正想找荀学姐盘问一番, 不想她自己送上门来。
一开门却叫珍卿大失所望, 来的是培英的同班同学彭娟, 在麻省公立大学学文学的。正吃虾的怡民放下食物, 郑重站起来表示迎接, 珍卿随便给介绍一下，神情也是稀疏平常，怡民就知道关系一般，就哼哼哈哈地问个好，也没有热情地请她入席——晚饭差不多够她们俩吃，还要留点明天早上吃呢。
彭娟就现出受怠慢的愤怒：“iris，好歹是同班的老同学，正儿八经的同乡故知，在你这屁也不是？”怡民惊奇地看这粗俗的培英毕业生。
珍卿早饿得前心贴后背，没心思跟她耍嘴皮子，勉强打起精神应付她一句：“吃了吗？没吃就坐下，在外过节比不了国内，随便吃点家常便饭吧！”怡民帮着拿了一副碗筷，彭娟不客气地扯开椅子坐。
她看着红烧肉、红烧鱼、红烧大虾，表示不太习惯吃这么辣，又看没腌没卤的鸡蛋，一盘子生菜莎拉，再加上干巴巴的葱油饼，皱着胖脸不高兴地说：“好好地过端午节，怎么连粽子也没有？你在美国才待多久，也不正经过中国节了。再怎么样，洋鬼子也不把你当自己人！”
两个姑娘本来野心勃勃，想包点蔬菜馅的饺子，结果把面擀得太干了，包饺子根不黏不住，就干脆物尽其用，分别做了蔬菜沙拉和葱油饼。不过，这也轮不到彭娟来批评啊！
珍卿无语地瞥彭娟一眼，这姑娘一点没有不速之客的自觉，珍卿和怡民专心吃着，都没怎么搭理她。
彭娟顿时面上下不来，拍着桌子恼怒又委屈地说：“你这人怎地这样？到处人夸你性格好，人也仗义，就是这样对老同学的？”
珍卿拿葱油饼卷肉和蛋吃，正吃得不亦乐乎呢，听闻不咸不淡地说：“你还想要什么待遇，还想叫人跪接跪迎，亲奉汤食，低声下气的是不是？你是不速之客知道啵？要不是赶着过节吃饭晚，就这些也别指望吃上，哪有三更半夜来人家，还敢对人挑三拣四的！”
彭娟被顶得哑口无言，看样子都快被气哭了，却咬着嘴唇死死地不出声。
珍卿与彭娟几乎没有私交，彭娟冷不丁这时候找上门，打听她住址肯定也费了功夫。可见她是无事不登三宝殿，必定有什么事用得上珍卿，珍卿故意臊着她，以掌握主动权。
珍卿两人自顾自地吃饭，彭娟被晾了整整一顿饭，八点多她们开始洗碗擦桌子。彭娟感觉再不说明来意，怕她们收拾完就要洗漱就寝，便亦步亦趋地跟着珍卿，支支吾吾讲明她的来意。
原来，彭娟在公立麻大遇到了种族歧视。彭娟在本城没有同伴，不想一个人住在外面，就申请住在学校的集体宿舍，没想到白人女同学给她取绰号，天天不正经叫她cy，而是称呼她shortie cy（矮人露西），后来其他种族的人也叫起来，各种种族歧视的话不必细叙。
这种恶意
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