，不接他们的油腔滑调。走出去看玉琮还在不在，结果见玉琮竟然在打架, 她赶紧想去劝阻，他那些同学还拦劝, 说大家就是闹着玩, 不是真的闹翻打起来, 哪天不打还觉得不习惯。
珍卿不理会他们, 走上去连声喊玉琮, 就见玉琮接连把三人踢倒，气喘吁吁地叫他们起来。
珍卿赶紧过去拉他，叫他冷静一下。大家看珍卿走出来, 想打也不好意思打了。
军校连母苍蝇都没几只，乍一来个漂亮姑娘，那帮人心里兴奋得嗷嗷叫, 面上却要装出斯文嘴脸。玉琮赶紧要送珍卿出去。
走到军校门口, 珍卿才想起来交代玉琮：“给你带了烧鸡和兔肉, 刚才放在接待室了，天气已经热了, 你今天一定吃完, 不要隔夜。给你买的衣帽，不知道会不会小, 没想到你窜得这么快, 你先试好哪儿不合适, 到时候拿出来我叫人改改。”
玉琮问珍卿在应天待几天, 珍卿想一想：“待不了两三天, 我母亲办完事就走, 明天后天吧。”
玉琮垂眸想一想：“明天我正好放周假，你住哪儿？我去找你方不方便？”
珍卿把娟娟姐家的住址，还有谢董事长的宾馆地址，统统写在笔记本上撕下来给他。不过想一想还是说：“我们还是在外面见面，说话儿自由自在的，你们学校能打电话吗？”
玉琮说学校里面不能，不过出来有打电话的地方，珍卿又把两处的电话写下，说应天她一概不熟悉，叫玉琮想个清静的吃饭地方，边吃饭边说话儿挺好。
玉琮看门口卫兵挤眉弄眼，觉得他们讨厌地很，就催促珍卿坐上车赶紧走。
等玉琮赶回接待室，那帮饿狼把烧鸡兔肉造了大半，玉琮更在乎珍卿说的衣服，看见没人动它，他才暗暗松一口气。
有同学还不要脸地问：“杜玉琮，你看看我，家世尚可，品貌端方，我给你当妹夫行啵？”其他人吃着东西哄堂大笑。
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珍卿去宾馆看小孩子们，谢董事长跟天南海北的商人坐谈，她就跟小孩们在大厅玩。娇娇问起一个问题：什么是涅俄普托勒摩斯法则。
娇娇刚跟一个小孩玩，那小孩有学问爱卖弄，问了娇娇一系列问题，娇娇大多答不上来，但仲礼还能帮一帮她。就是“涅俄普托勒摩斯法则”搞不清是啥。
这正是珍卿的知识领域，就开始给他们讲起来：
“涅俄普托勒摩斯法则，是希腊罗马神话中的典故。是说伤害别人的人，最终会遭遇同样方式的报复。涅俄普托勒摩斯，是希腊英雄阿喀琉斯的儿子，他与他父亲一样英雄善战，不过传说中他嗜杀成性，把一位老人从太阳神阿波罗的神坛拉到门口残杀，日后被一个叫俄瑞斯忒斯的人杀死，地点也是在阿波罗的神坛下。”
娇娇问这个法则是真的吗？元礼问“俄瑞斯忒斯”又是谁，仲礼问在神坛杀人惊动阿波罗了吗？珍卿解释一会话就跑偏了。最终建议他们自己看书，不然解释起来没完了。
三点钟的时候，珍卿回到娟娟姐家，发现他们来了贵客，说韩领袖夫人的弟弟来了，也就是财政部长甄嘉廉先生及夫人，也是对珍卿《黟山轿妇》登山那幅很赞赏的两口子。
姐夫韩尉亭介绍的珍卿，说《黟山轿妇》油画系列，都是珍卿游玩黟山的即兴之作，又指着起居室的方向，说她妻子娟娟最爱的油画《蔷薇》，也是小妹为缓解阿姊乡愁所作，是她们姊妹深情的体现。
甄嘉廉夫妇挺礼贤下士，珍卿一个无名无官的小卒，竟值得他们从座上站起来，绕过宽阔的客厅过来。先是甄先生跟珍卿握手，说见过她的《黟山轿妇》，与她这个人神交已久。
甄太太还特意拥抱珍卿，又亲吻她的两边面颊。珍卿暗感受宠若惊，也回亲了甄太太。
不过珍卿也看得出来，甄嘉廉夫妇虽作风西派，对待佣人还是矜持有架子的。珍卿自忖没啥值得看重，想来甄先生夫妇是真喜欢她的画。
娟娟姐安排了丰盛的下午茶，就摆在他们的花园里吃。
甄嘉廉两口子热情随和，他们这半路宾主谈得挺好，不过都只限于谈艺术和艺术创作。
韩姐夫是财政部次长，甄嘉廉先生是财政部长，这二位听闻关系很融洽，公务私交来往都很紧密。
甄太太卢伟珍女士，是妇女救济会的成员，据说一直关注底层妇女的生存情况，她对《黟山轿妇》表现的贫苦妇女的坚韧，觉得异常震撼和感动，所以联合其他慈善大家，已在黟山建起工艺品厂……
珍卿听到这消息很高兴，搜肠刮肝地恭维她半天。不过，甄太太谈起充斥街市的ji女，把她们跟黟山轿妇比较，觉得黟山轿妇坚韧又达观，而性工作者自然很可鄙。珍卿觉得甄太太有点伪善，她还是高高在上的阶层，并不真正了解底层人如何。但是即便有一点伪善，也比无所用心的人好些。
下午茶气氛非常愉快，吃完了下午茶，他们一对对挨着荫凉处绕圈散步闲谈。
珍卿独自一人走着，走到一盆玫瑰花前，她不由止住脚步，
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