关于这个问题，前后不知多少人问过她，珍卿就给李师娘又解释一遍。
她虽说是个无神论者，但神神鬼鬼的东西，心里当然还有点怕的。
从怕到不怕，这其中当然有缘故。
更小一点的时候，她被杜太爷关过祠堂。
在祠堂发生过一件事，一开始看着像灵异事件，后来证明是乌龙，从此后，珍卿对神神鬼鬼的事，就不大相信了。
从这个睡坟地事件后，李师娘待她还如往常，李师父倒像更喜欢她似的。
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之前还没放年假时，在省城的三表叔，给珍卿捎来一本书，是梁饮冰先生《新民论》。
这一回就带到磨坊店看。
李师父看见以后，也从珍卿这里借去看。
这一天，李师父就让珍卿，讲讲看这本书的心得。
珍卿就分享了一下看法，说这书里，有的地方讲得还是有道理的，比如说：
中国人勤劳是勤劳，老实也老实，但只管自己的一亩三分地，对国家兴亡一点儿不在乎，长此以往，那必然是会亡国灭种的啊。
所以，梁饮冰先生在书中呼吁，要塑造自由、自治、合群、生利、有义务感的新公民，珍卿觉得很有意义。
李师父就很不赞同。
他拿出一张报纸给珍卿，这报纸名叫《宁报》，珍卿拿着看了起来。
李师父跟她讲：
“报纸上说的新式学校的学生，学得都是先进的知识、理念，按理说，已是非常理想的新公民。
“但是你看，这些所谓已经觉醒的新公民，他们都在做什么？
“他们作为学生，却抛弃本职，任意罢课，还成群结队去烧人家的工厂、仓库，这跟暴徒流氓，又有什么区别……”
然后，李师父又拿出许多信件给珍卿看，都是他的弟子写给他的。
珍卿把她师兄们的信，也都一一看过来。
不得不说，这时代的人，处在时代的洪流中，人人对时局都有自己的看法。
有的人说实业救国，有人说教育救国，还有人认为要好好建设农村。
有人主张改良主义，有人主张暴力革命，还有人主张无政府主义……
但李师父的弟子里面，基本没啥主张暴力革命的。
师徒俩人首次聊到政治，就这件问题各抒己见，态度还是比较温和的，并没争到面红耳赤。
但他们俩人的想法，明显不一样，谁一时也说服不了谁。
这一会儿，丫头莲香来奉茶来了。
莲香先把一杯绿茶，递给了珍卿。
她又给李师父，送上一盏酽酽的红茶。
珍卿就在一边看着，那莲香像葱白似的手指，在李师父眼前晃来晃去，那李师父的眼神，都变得黏糊糊的。
珍卿扭过头，不看他们了。
原来伺候李师父的丫头兰香，今年年纪大了，被放出去嫁给一个田舍郎。
李师娘又给李师父，物色来了这个莲香，也生得柳腰花态，面赛芙蓉。
珍卿是忍不住嘀咕，李师父这老头子临到老了，已经窝在僻野山村，还照样是艳福不浅。
不过，珍卿也没那么大的意见，毕竟最该在意的李师娘，对此事是完全不以为意。
有人好好侍候李师父，作为妻子的李师娘，不知省了多少辛苦，她并不是个恋爱脑，对这种事根本不挂心。
珍卿有时候也想，在他们年轻的时候，这老两口有没有琴瑟和谐，别人插也插不进的时候？
珍卿本来觉得应该有，但回想李师父是个□□脸，肯定年轻的时候也好看不了。李师娘不一定会爱慕他。
同时，珍卿也无不感慨地想，说到底还是男权社会。
在这个社会里，一对夫妻到年老的时候，老婆侍候不了老公，会给她找个暖床的丫头。
那怎么没有一个老公，说我不能服侍老婆了，也到处挑选物色，给老婆找一个暖床的小伙子呢。
等这暖床小伙子岁数大了，也照样给他一笔安家费，让他盖房子娶媳妇。
而主人家这里，做老公的再不辞辛劳，给老婆物色一个新的暖床小伙子。
如果能够这样做，这世界多么和谐啊。
作者有话说：
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女儿画画父盼信
过了新年, 到了新的一个学期，珍卿念到初一下期了。
开学以后，大家立刻发现, 原来教代数的周先生，不在启明学校任课了,
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