袁妈把珍卿安置好，交代：“小姐, 我你自己招呼着，我晌午来给你送饭。”
珍卿把文具一一取出，听见点头应了两声。
跟珍卿说完, 袁妈对近处一个, 看起来较为面善的同学说：
“这位小姐, 我们家小姐脚崴了，她要去解手的话, 劳驾您搭搭手……”
那位同学, 看了珍卿一眼，很谨慎地答应了一声。
珍卿暗想, 她昨天大闹一场, 好像给同学们吓着了。
她们是觉得她记性好, 怕被她看破啥底细？
还是觉得她性格太野, 太能闹事, 而不敢招惹她？
这些个同学, 个个一脑子官司，却不敢大声议论什么，真以为她过目不忘，记忆力超群？
其实，她不过是因为能画一点画，对人有下意识的观察而已。
早上的前两节课，还是梅先生的国文课。
梅先生开始上课前，告诉大家：
“昨天张同学的首饰失窃，是有人故意陷害杜同学，至于是谁，大家不必到处说，心里有数就行。”
今天只有一个学生没来——林小霜，大家就知道是她了。
梅先生点到为止，又就开始上课了。
今天的国文课，还是继续教注音字母，学了四个注音字母。
到了第三节 课，梅先生和周先生一起，要给大家上一堂别开生面的辩论课。
辩论的主题是：女子上学，究竟要不要戴首饰。
这个辩论主题，明显是针对昨天的事件，这些先生们可谓用心良苦。
这里的女孩子，大抵对辩论这种形式很陌生。
梅先生和周先生，先把学生们分成两组，抓阄决定是正方还是反方。
很不巧的是，珍卿分到了正方，观点是“上学戴首饰系个人自由，校方无权干涉”。
然后一遍遍地跟大家说，辩论是一种怎样的说话形式，教大家如何进行辩论。
然后，由梅先生宣布一声，两方对阵的辩论会就开始了。
正方就是珍卿这一方，也不分什么一辩、二辩、三辩、四辩，大家就你说两句，我说两句，谁想说就站起来说。
正方说：
戴首饰未必全为炫耀、卖弄，很多首饰都有祈福、保平安的用途，寄托着长辈对晚辈的牵挂和爱护。
校方强令禁止戴首饰，不但不符民俗民风，恐还会引起家庭不安……
反方的理由，那就更充分了：
戴首饰进学校，容易引起盲目攀比，败坏学风，也容易发生昨天那种事件，闹得人相猜忌。这种偷窃事件，查起来很难查，闹起来却波及很大，也对校风学风无益……
最活跃的那几人——包括珍卿认识的张翠翠、潘玉美，言来语去，越说越兴奋，越说越觉得自己有理理。
但有更多的女孩子，却安于沉默，看着大家辩得热火朝天，争得面红耳赤，自己却像个旁观者一样。
这也难怪，这时的女孩子在家，多没有发言权，从来不习惯在人前表达观点。
渐渐地，好像也没什么观点，只知道听话罢了。
梅先生就暂时止住辩论，语重心长地跟大家说：
“同学们，请你们问问自己，你们来上新式学堂，究竟为的什么？
“为了镀一层金，学些时髦的知识，将来嫁人时说起来好听？
“还是为了学知识、学技能，开阔思想、明白事理，通过自己的学识和贡献，能跟男子平起平坐，在家庭里，不再是可有可无的角色？……”
周先生接着上来，话说得铿锵有力：
“为什么要叫新式学校，而区别于，你们从前上的闺学、女塾？因为启明学校，培养的是有知识、有思想、有创见的新女性，而非木偶一样的贤妻良母……”
梅先生暗暗止住了周先生，珍卿心里直觉好玩。
启明学校招生简章上，分明写着，要把女学生培育成，他日之贤妻良母。
而很多女学生的父母，让她们上新式学校，还真是赶一种潮流，就是为了镀一层金，将来好嫁人的。
那些家长们，可没有想过，让女儿们学些激进思想，然后干些离经叛道的事。
梅先生接过话茬儿，鼓励大家：
“大家来这里上学，希望你们，不但学到知识、技能、品德、修养，还能对人生、对世事，获得思考的能力。
“要思考，先从有观点开始。请其他同学不要沉默，勇敢地表现自己……”
珍卿刚才没咋说话，一是觉得我方观点不好发挥，也是多年以来，在杜太爷的捶打下，养成了不乱说话的习惯。
这一会儿，她感觉这个学校，以及这里的先生们，对解放女性、传播新思想的积极努力，心里无不震动、撼然。
等梅先生宣布重新开始辩论，珍卿不再蔫耷耷的，而是踊跃地站起来，大声表达自己的观点：
“我认为，校方全部禁绝佩戴首饰，有所不当。”
说着，珍卿把脖子里的玉佛取出，展示给大家看
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