而实际上，此前他将这有相神魔只当成了打手，却是一种暴殄天物的做法。
有相神魔最为奥妙之处，当在于其烧除秽恶生死业缘的大悲力、坚固自性的金刚力。
还有能制服诸魔、消灭一切地水火风诸难的涅槃无相之大威权。
那是属于佛陀的大威权！
大悲之力、金刚之力，以他如今的道行境界，倒是可以参悟御使一二。
但涅槃无相之威权，却没有这么容易。
须得有相神魔晋入无相神魔之境，方能显出一二。
原本江舟还不知如何方能令有相臻无相，不过如今却是有了些成算。
这还要感谢之前于灵空仙界之中，趁他开辟天阙时，想要来夺道果的那几人。
确切地说，是其中那尊通天魔猿。
江舟心念一动，鬼神图录于眼前展开。
【诛斩“通天魔猿”一，赏“天魔解体大法”一、“法天象地”一】
【通天魔猿：魔猿通天，至药无根。——上通于天，极高极大，谓之通天。夺灵慧性命，坏道根功本，是为魔。天地异种，妖中至圣，妖躯圣体无存，十力不存一。】
这算是他斩杀的第一头一品妖魔。
所得奖赏也确实够重。
这还是鬼神图录第一次给出两个奖赏。
【天魔解体大法：天魔极乐，得行乐时且行乐，朝贪欢，夕得道，死可矣。——天之道，损有余而补不足。魔之道，生有尽而灭无穷。天道长恒，天魔常更。灭无穷而取有尽，天魔则生。天魔解体，地火水风齐发，灭尽内外丹窍，可得无穷天魔力。】
【法天象地：人法地，地法天，天法道，道法自然。道大，天大，地大，人亦大。——内辟身中三万六千窍，外取地火风水诸气，法地，法天，法道，得天地自然之大，不衰不老，不死不灭，鬼神畏惧，五灵镇守，精气充塞，禁无不伏。】
这两个神通法门，其实从根本上来说，是一种法，两种运用。
都是借天地自然，地火水风之气，改变己身，以获得不可思议之伟力。
前者通过衍地火水风，毁灭体内诸窍，而获得瞬间的爆发。
威力无穷，却是与敌同归之法，是魔道。
后者却是借地火水风，重演体内天地，以法天地自然之道。
威力稍显温和，却只是较之天魔解体而言。
而且是长远的根本大道。
你就是钟馗？
一者毁灭，一者造化，同出一源，却截然不同，运用之妙，存乎一心。
或许，这本就是同源之法，所以鬼神图录才会同时给了他。
说起来，与他的一气化三清也有几分联系。
他的锁剑诀是自一气化三清悟出，与法天象地便有异曲同工之妙。
或许……无论是天魔解体，还是法天象地，其实本就都出自一气化三清。
如果他知道的传说是真，只有两人会使法天象地。
一个猴子，一个三只眼……
而一气化三清，便只有那位了。
无论是猴子还是三只眼，可都与那位有着千丝万缕的联系……
这些念头不过一闪而过，便被江舟斩断。
以他此时的道行，这些东西多想无益，反受其害。
还是先行炼去周身业障为重。
他的打算，便是要以其中勾动地火水风之力的法门，将三十六尊有相神魔与身上纠缠的业力融炼。
借地火水风之力，令有相神魔吸纳业力，涅槃无相。
此法也有凶险。
轻刚三十六尊有相神魔心毁，重则肉身诸窍遭受重创。
一不小心，便等于用了一次天魔解体大法。
这般后果，他也无法估量。
不过江舟也有七八成把握。
若是如此，他仍然不敢去做，那也不必谈什么大道了。
用不着业障缠身，这点怯意很快就会无限放大，轻则阻道，重则噬心夺志，坏他根基。
这便是传说中的心魔。
修行之人，道行越高深，心意念头就越坚固强大。
一品至圣更是如此。
往往对于寻常人来说，毫不起眼的一个微小念头，在一品至圣这里，便会被无限放大，且有种种不可思议之力。
正如阳神之念，聚散由心，念动而天地动。
一念成佛，一念成魔。
大抵如此。
心意一定，江舟神念已沉入紫府天阙，大罗天之中。
三十六有相神魔虽是佛门之法，但一气化三清自太清而出，以太清道人来驱动地火水风之力才最有把握。
念头一动，端坐大罗天中的太清道人也同时动了起来。
天魔解体，诸窍几欲崩裂。
法天象地，天地神气倒灌。
内外齐施，大罗八景开始变幻转动不休，仿佛一个巨大的炼丹炉鼎。
地气喷涌，风气鼓荡，水火相济。
三十六尊有相神魔齐现大罗，尽投入炉
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