文/乃兮
梅子芝不敢用价值昂贵的这些特殊颜色。矿石和尸体与花草不一样, 她扎染用的草木染浆早在医术上有记载是什么功用，有什么弊端，也在多年染布人手中, 清楚让人知道穿上后对人是否有影响。而矿石碾碎入画也就算了, 从尸体上提出的颜色她是实在不乐意用。
万一有毒呢？且不吉利。
画作必然是三者之间成品最为精细的，在用色上下了重手后, 刺绣和扎染要胜过它可不容易。作画又要长时间与这些物件接触。她不能用命来赌。
刺绣的颜色也是如此。想要出众罕见，也会涉及到用色上。其次刺绣有技艺在其中。在细节上可比她染画的细节要好控得多。
她仅仅凭借一个扎染，要如何在这其中脱颖而出？
梅子芝在纸上画了好几个稿子，用的脑子比之前给太后更多。太后的礼一想就知道, 最终当普通的一份生辰礼会放在库房里。能讨到一个名号已经是意外之喜。可秋日宴的礼不一样。秋日宴的礼是会拿出来展示的。
如果说太后给的是一时间的虚名。那如果在秋日宴上拿下第一, 所拥有的便指不定是名垂千史的实名。往后她的染布便能够长长久久流传下去，或许千百年后朝代更替，她的成品依旧在世上流传。扎染的手艺依旧代代传承。谁会对这种事情不心动呢？
至少梅子芝是心动的。
心动便要行动。她按照以往拿到头筹的那几个画作来思考。她去过的地方不算多。要说刻画山河的壮阔，她内心没有见过多少, 只遥望过苍山，低头见过洱河。她难以将苍山代指天下诸多的山, 更不可能用洱河指代天下的河流。
要说真正全天下都任何的河，得是黄河了。要是说重要的山，得是泰山。
这里想要精妙, 她竟是一时没有太多思路。见都没怎么见过，哪里来的念头点子？
至于另外其他的。比如说刻画京城。她到京城才寥寥几月，对这里很多人说话都还在慢慢习惯, 要说故意去描绘京城, 实在像刻意的讨好, 很容易不伦不类。
至于什么边疆之类的。她周城是靠近边疆, 来往贸易繁盛。可事实上征战一类的事与她毫无关系。她见过将士, 没见过打仗。她住在周城，没遭受过敌袭。
要是去展现老百姓的生活。那人来人往车水马龙，不论是作画还是刺绣，细节上都能比她更精细。她自己作画都可以刻画出更好，用扎染的手艺反而糟蹋。
她脑中都能想出千万种法子，用作画超越自己扎染想到那些染画念头。她自己都能胜过自己，别人胜过她不就是理所当然的事？
再去细说其它的，还有什么呢？梅子芝拿了一支只浸染了水的干净毛笔，在纸上胡乱画着。水流如染浆，轻易能够将纸打湿，就此染上显眼的……
梅子芝微愣。
山河瑰丽，小船流水，她脑子里都可以想出千万个染法。要找一个扎染胜过其他任何一种的，便只剩下一出……那便是让观者自己动手。
刺绣的成品不可能让他人来动手。作画的成品不可能让他人来增添最后点睛的一笔。唯有扎染，扎的手艺做好，染的手艺可以自己做，却也是可以代工的。
就像若是用简单的几个色去染，只要她扎好了交给别人。别人完全可以直接浸没入染缸。拿出来剪掉绳子就成了形。
可秋日宴上脱浆和剪绳子，要怎么做才能以极快的形式完成，且不影响最终成染画呢？要知道大部分染画还要晾干。在剪绳子之后常常皱巴巴的，根本无法让人第一眼看出成品。
梅子芝将手继续往下划拉着，眼睛微眯，思绪随着纸上的水流思考着。唯有一整块布送过去，唯有在现场染最后一步，并在入清水后，想办法吸掉布上大多数的水，最后以极简单的方法将绳子抽走。这样才能展现出成品。
那么方法就是：让一部分地方染不上色，让一部分染上去只有浅色。
当白布浸没到染浆中再取出，布上所展示的成品，必然是颜色有无数色块区分的。
可即便是只有一个色，要如何展示，才可以压过山河压过黎民百姓呢？
梅子芝将笔搁下，双手托腮，低头自言自语：“天下、百姓，这些都是陛下眼中最重要的东西。想要比这些更重要，或者更有意思……总不能画一条龙吧？”
这念头不说梅子芝，宫里的皇帝听到太子和他说秋日宴在民间有趣的传闻，知道画场比试让人好奇，一样随口说了声：“她送过一幅凤凰，这次不会要送一条龙？送龙可就无趣了。”
真龙天子听惯了臣子们各种阿谀奉承的好听话，收过无数好礼。扎染颇富有特色，做一条龙再怎么惊艳能经验到哪里去？再者说秋日宴是百官群宴，不是他皇帝生辰。龙，不合适。
另一头，同样知道京城有各种传闻的滕大人脸上系了好几块布，认真用笔将勾勒的画作上色。他的声音在布后发闷，垂着回答着身边友人的询问：“龙不合适。拍龙屁拍到马腿上，往后我名声会变得不好听。”
呼出的气将布轻微打潮，然令人惊异
传统小说