可以端着主人的架子，给他们介绍这些菜肴的来历，并在谈话中夹带上几个久违的中文字词。
这同样与国家级别的机密情报无关，这只是一个移民对母国的怀念，以及小范围的华1夏文明传播行为。就像那些性子执拗的老人，尽管多年前就离开中国，却极少使用英文，尤其是在家庭内部，他们一直说着中文。
联邦调查局不会对此产生兴趣。毕竟居留在米国的华裔实在太多了。如果把每一个在米国土地上说着中文的人都当做嫌疑对象进行监控，那么就算国会拨款再多，再增加十倍的人员编制，也不可能达到目的。
像普通人那样生活，通过各种方式扩大中文的使用和影响范围，哪怕只是几个人也好。
你的孩子和妻子有可能因你的影响，成为新的潜伏者。可这样的成功几率实在太低了。按照以往的经验，只有不到百分之十的人做到这一点。毕竟那里不是中国，虽然你是丈夫（妻子）和父亲（母亲），可他们受环境的影响程度，远远超过你的日常说教。
大多数潜伏者终其一生也不会收到来自上级的任何指令。
他们最大的任务，就是在沉默中仔细观察整个社会，并在“适当”的时候，公平公正地说上几句话。
比如电费太高，且市政方面不作为的时候，就跟随反抗者抱怨一下。
比如冬天气温骤降，大雪封路，家里没有暖气供应，电网崩溃的时候，就在推特和脸书上骂几句。
千万不要小看这普通平常的行为，它极有可能成为引燃无数愤怒民众的导火索。就像一个无形的怨怒容器，平时能装下千万人的愤怒，可一旦积累到顶点，只需要轻轻揭开盖子，让常年压制的怒火得到释放，就会迅速演变成席卷一切的飓风海啸。
潜伏人员还负责“支援”任务。
比如在国外执行任务的本国特工遇到某种意外，急需物质方面的帮助，这时候哪怕能有十美元也能起到无可比拟的作用。
“你可以到xx大街xx号，得到你想要的东西。”
上级指令可能就是这么一句话。只要你赶到指定地点，就能得到一个充满惊喜的补给袋。里面有食物、饮料、药品、现钞……甚至武器弹药。
米国不禁枪。
所谓潜伏，就是这么简单。
虎平涛在缅国遇到的情况也是如此。
他的第一站是仰光。在那里，虎平涛遇到了自己多年未见的“叔公”。
那是一个在南北安南内战时期逃离家园，来到缅国定居的老人。他在仰光经营着一个小冷饮店，娶妻生子。对于虎平涛这个不请自来的远房亲戚，叔公的老婆很是不屑，满脸鄙夷，因为虎平涛看起来就是个穷鬼，身上的衣服破旧不堪，甚至连缅国话也说得结结巴巴。
穷在闹市无人问，富在深山有远亲。
老两口私下里一合计，觉得虎平涛留在仰光是个麻烦。别说什么亲不亲的，光是他每顿惊人的饭量，就足以令人打消关于亲情血缘的一切关联。想通了这一点，老两口第二天就忙着跑当地相关部门，以最快的速度，在最短时间里给虎平涛办妥了身份证明。
按照计划，虎平涛在某个夜晚外出，与当地的几个混混发生口角，双方打了起来，虎平涛展示出街头斗殴战斗力，把对方打得屁滚尿流，也由此惹上了麻烦。
迫不得已，“叔公”只能给了他一些钱，托关系让朋友带他前往远在北方的腊达，避风避祸。
无论怎么看，这都是一个符合逻辑，也具备了各种证明的世俗故事，让人找不出破绽。
“叔公”就是一个典型的潜伏人员。
如果没有“叔公”的帮助，虎平涛无论如何也不可能在如此短的时间前往腊达，在有人举荐背书的情况下，顺利进入银筹赌场，成为一名发牌荷官。
第一百二九节 争斗
在更衣室摘掉领结，换掉黑色马甲和白衬衫，穿上自己的汗衫短裤，趿着拖鞋，虎平涛哼着小曲，带着几分得意和满足，摇摇晃晃下了楼，朝着远处的街巷走去。
这些年国际形势动荡，国内产业变更升级，再加上诸多原因，导致原本集中在长三角和广深地区的服装加工业变得萎缩。相应的，安南与缅国承接了这部分业务。尤其是安南，正叫嚣着要代替强大邻国成为新的“世界工场”。
腊达有二十多家服装厂，员工数量总计超过七千人。
服装制造不是一个独立存在的行业，它囊括并连带着纺织、运输、仓储等一系列分支，最终形成一个完整的产业链。然而缅国并不具备源头行业的纺织，腊达的服装制造也就只能以“单项”形式存在。加上运输、食品生产、种植等其它行业，腊达给缅国提供了日益增加的税收比重，却无法在法制层面上对这座城市进行约束。
虎平涛的目的地是两条横街外的一个夜市。那里吃的东西多，价格便宜，是当地人晚餐和宵夜的首选。
为了避免白天的日晒，腊达市的很多建筑都会在彼此邻接的位置搭上隔板。材料大
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