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婚戒和房子(2 / 5)

者ai以来,从国中到高中到大学,喜欢的人从来不曾喜欢自己,准确的说是,从来不敢表达内心的ai,直接的就假设对方不可能喜欢自己,也就是说,所有澎湃的情感,都是在”对方绝对不可能喜欢自己”的内在假设底下而波涛汹涌。

可能因此久而久之,志雄就觉得自己不配被ai,也不值得被ai。

虽然旭成的ai疗癒了志雄,但根植於青春年少时期的自我意识,却梦靥般摆脱不掉,成为一生的心理伤害,在志雄的内心深处极度缺乏对於ai情的安全感,经常恐惧ai情的不稳定或者随时可能消失。

日子定好了,之後便要决定场地和宴客名单。

这对志雄来讲真的非常为难,因为他们没有同志朋友,是非常孤立的存在。

旭成之前是属於那种”如果没有情感或x关系,就没有同志朋友关系”的类型,所以在认识志雄之後,自然的就断绝了其他所有同志朋友的联络。

志雄在大学时期有同志朋友,但认识旭成後,把所有相处时间都给了旭成,毕业後当兵,退伍後工作,忙碌的人生一关紧接着一关,久而久之,同志朋友都疏远了,早就都断了联络。

志雄和旭成当然都有朋友,但都不是同志朋友,而是同事或者同学等等的朋友,另外还有家人亲戚,这意谓着如果举办婚礼,宴客的话,就要多一道出柜的过程。

出柜这件事情,对於四十多岁的志雄来说,严格讲起来也没什麽,他经济,职场上也是小主管,有自己的房子,不需要去求谁,也就是说,他不需要去在乎对方能否接受等等的问题,不接受?管你的!

道理是这样没错,但实际执行起来,却还是非常尴尬,原因是成长於保守年代,多多少少都被迫说过”谎言”。

“有没有nv朋友啊?”

“怎麽不快结婚呢?”

这种问题从小到大被问了无数次,对方也不一定认真想问,通常只是随口一问,但这”随口一问”却夹带着”要有对象的话,那应该是nv的”这样”理所当然”的前提假设

意思就是说,如果要反驳,便要整个推翻对方”理所当然”的前提假设,变成是一个”严正的声明”

问题是对方通常也只是随口一问而已,这麽义正辞严的”出柜声明”,似乎是太正式而奇怪的事,而且成长於保守年代,受到环境的影响,对於出柜也种不知道从何而来的害怕,并不是随便对谁都能出柜的。

在这种情况下,难免就顺从了对方的"前提假设”,无论是假装”目前没有nv友”或者是”暂时不打算结婚”,都是在”顺从对方以为若有对象那必然是nvx”这样的前提下,所作出的回应

也就是说,被迫的说"谎"了。

这麽多年的成长过程,从亲友到同学到同事,志雄不知道说过多少类似的”谎言”

如果要出柜的话,意谓着要先坦承过去那麽多年都在说"谎"。因此,出柜对於志雄来讲,是双重的关卡。

“既然是婚礼,就要公开请客!”旭成很坚持”如果不请同事或者亲戚,怎麽能叫婚礼呢?”

旭成说的都对!志雄也很认同!其实志雄也非常渴望能够给办公室同事们发喜帖!

但是虽然志雄所在的杂志社,属於媒t圈,气氛相对是b较开放!而且这个年纪还没结婚的话,志雄觉得同事们或多或少都猜出他的同志身分,而且志雄相信,公开同志身分并不会对他的职业生涯带来任何伤害!但是,无言的默契是一回事,公开发喜帖又是另一回事!志雄内心还是有难以跨出的坎。

如果认真分析内心这道坎,确实是毫无逻辑,毫无道理,志雄也知道。

但无论理智上如何认定”这道坎”根本不需要存在,但在情感上,”这道坎”却又确确实实存在。

要志雄去向同事发喜帖,他真的有困难!至於是有什麽困难?或者说,为什麽有困难?志雄也说不出个所以然,但,就是有困难!

虽然如此,但是,如果同事们真的能来参加志雄的婚礼,

不用等到婚礼当天,现在光是想到那个场景,志雄就已经热泪盈眶,又要哭了!

志雄真的很希望同事同学亲友都来参加他的婚礼!

但要向他们发喜帖志雄真的”有困难”!

庄旭成下班回家,进门就看到杨志雄愣坐在沙发。十坪大小的客厅,进门左侧沿窗放置一排鞋柜,右边的厅室摆放白se的l型沙发,长形茶几旁是一张米se单椅。

“吃饭了吗?”庄旭成关心的问,他穿着深灰se西装,打着灰蓝相间的条纹领带,把公事包放在鞋柜上,就坐在鞋凳把黑se皮鞋脱掉,他们因为下班时间不一样,晚饭除非特别约好,不然通常都是各自解决。

“有,随便吃了一点”杨志雄说,他穿着白se圆领短袖内衣和深蓝se运动k,坐在沙发上,没有开电视。

“怎麽了?在想什麽?”庄旭成黑se袜子套上皮拖鞋,坐到杨志雄身边。

“我在想我

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