文言？
她拿了最薄的《子归》翻看，内文虽然有点文言，但大意都看得懂，不过令她惊讶的还是里面的内容，里面讲的是男人的归属权：男子出生即属于母亲，若母亲过世则属于姊妹，若无姊妹则归属于母亲的姊妹；男子出嫁后属于妻主，妻主过世属于女儿，若无女儿则改嫁给妻主的姊妹，妻主无姊妹则归属于岳母，都没有的就赶回娘家去；如果娘家和妻家都无人可依靠，充官奴。
这边的归属权就是男子监护人的意思，而男人在这个世界无法独自签属任何文书；出入大城镇的通关文牒等等，均需要女性监护人的同意签属，才具有效力。男子在户籍上都有登记其所有人，比如一位吴姓妇人家的孩子晓明，就可能登记成”吴子-晓明、吴弟-晓明、吴甥-晓明” 吴晓明如果出嫁了，就可能变成” 陈夫-吴晓明、陈父-吴晓明、陈婿-吴晓明” 男子在妻主过世后，若归属于妻主的姊妹，也算是改嫁，所以仍然是”陈夫-吴晓明” 而娘家和妻家都无人可依靠者，就变成奴籍 ”官奴-吴晓明”，若官奴另行发卖，卖掉后登记为”林奴-吴晓明、军奴-吴晓明” 等等。
而男子若有监护人的，取得监护人的同意文书，在官府登记成有主的自由人以后，便可以外出走天下，经商或科举都可以。
姚双凤看着这样的制度，觉得很可悲，生为男人便没有独立自主的人权，事事皆须依傍女人，若无女人可依靠，就会变成奴隶。喔！不只，就算登记在女人名下，仍然也可能只是奴隶。就算是改嫁或依亲，人生大事都拿捏在别人手上，又怎能保证别人一定会对自己好呢？
不过也有例外，如果已嫁人的男子，在妻主过世后没有女儿，但有儿子，这家的夫郎们都可以依靠着最小的儿子，暂时以妻主的名义，有最多15年的独立户籍，用以扶养儿子。儿子必须在15岁以前嫁人，儿子嫁人后，鰥夫们才会变成官奴。
若儿子15岁还嫁不出去，全家连同儿子皆成官奴。
而男子所依亲的女人，若尚年幼，在该女子10岁前可暂代其职，女子10岁后便恢復成男子监护人的身份。
或者男子经由科举、举荐、捐官等途径取得官职，曾经为官的男子，无论是否嫁过人，终身皆可有独立户籍，但其户籍底下能依亲的其他男子，只能是奴隶，数量不得超过10人。
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