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拾贰、夜随(11 / 22)

明述与来得及提及的环节。

只是他并不是来调解历史共业下的人x纠葛的,这些顶多只能成为他了解背後神祉的素材,过程中甚至产生了或许可将清笼寺的人与巫nv带回教团,作为冶炼「人丹」上交给教主的材料,不过这些也得挺过今天晚上再说。

「派出所下面的空间可以让我也进去吗?毕竟我也还算是凡人之躯,可否让我与各位共栖一晚,度过村子的危难时刻呢?」

舌言仙道出此话同时,手上正拎着踏入派出所前斩杀的鲲笼神化身──龙首人颜的恐怖si吏流着鲜血的头颅。

也算是证明他虽然为人仍与众不同,并且入内请求不容质疑的见面礼吧?但就他的行为与穿着打扮还是产生出以下对话。

「外、外面……那些si吏的屍t都是你杀的?你从昨天就在村子里,到底想要g嘛?」

面对把枪口指向自己的三名员警,舌言仙歪着头想着该说什麽b较可以和缓剑拔弩张的气氛,似男似nv的容颜随即扬起嘴角,脱口而出中x声线,但也因此显露了虽然可以验证跳脱平凡人类的身分,却格外骇人的最大特徵。

「原来是叫si吏啊……这方面倒是没有从村人口中探听出来,疏忽掉了。」

「你、你的舌头……有眼睛?」

「啊啊……不然我怎麽能g掉挡在门外的那些si吏啊。」舌言仙耸肩不以为意,同时把切下来的龙首人颜头颅丢至员警脚边,顿时惨叫充斥。

「你到到到底是什麽?也是怪物吗?有有有何目的?」

虽然惊诧莫名,但言谈也变得言简意赅,这也是此仙人最喜欢的对话方式,它能使心思情绪表露无遗。

当然,除了证明实力的见面礼,基本礼数还是少不了的,为了让对方卸下心防。

唯有如此,他才能步入地底深邃之处,进一步感知气脉连结的尽头是否真为《蒐神计画》的其一对象。

外来之神──鲲笼神。

「不是怪物喔,算是……仙人吧?有我在,你们更能安全无虞喔。」舌言仙行礼致意,接着抬起头来继续笑道:「果然,有东西在这底下,对吧?」

语毕,俏皮吐出有眼之舌。

注:

五术,山仙、医、命、卜、相为中国传统道术文化基本共构之分类,亦有巫术、道术、方术、方技、仙术别称,初源自《易经》、中有《庄子.天下篇》,後有《五术占卜全书》由日本传回台湾。

说明yyan、自然、人和生si老少循环流转等宇宙万物元素互相对立亦可转化之奥义。

其中山仙,以灵修、养生、静坐、武学、食疗、筑基、玄典、符咒修练r0utjg神,因多在山中进行,故山亦为仙,本文所指「房中术」归为此类之天丹、人丹、地丹之一的「人丹」法。

参拾贰、四清斩仙令

「驱邪符吗?不过现在大概也派不上用场了吧?或许该说,早就像这座村子的结界退行,因为时间拉长失去效力了。等等!哦?没想到还参杂了额外的术法。」

舌言仙──自称「仙人」之人,以实力及言语说明来意并展现身分後,不顾仍处惊愕状态中的周遭员警,转身走回派出所门口。

此座作为鲲笼村守护居民的边境堡垒,如今前院布满大大小小身首异处、支离破碎的畸形怪物屍身。

被称作「si吏」的这些外神化身,同时也於方才与舌言仙战斗中,砸破派出所大门,地上尽是大门断裂扭曲的骨架与玻璃碎片,而仙人折返并非打消深入堡垒地下的念头,仅是想捡拾掉落地上,原本贴在派出所正门上头的符纸。

不少鲲笼村住家门口都贴有这张符纸,目的无他,正是不管平日或是重要的「大cha0祭」来临时,追求自保,神职人员所赐之物。

没想到,仙人却是略感困惑的侧首判读符文意涵跟目的後,嗤之以鼻的撕成碎片。

宛若听到不可思议的异音,这时三名员警才醒了过来,再次举枪对准来者。

「你、你……在做什麽?那可是祖师爷赐给我们的符纸!」

「你们就没有别的台词了吗?」舌言仙毫不遮掩的表现出厌烦并叹了一口气。「我现在先帮你们做一张新的驱邪符,它会b原来的有用一些,但我想对方应该也不会放任我继续g下去吧?」

「什麽意思?」

舌言仙这次直接置若罔闻,挥动袖摆自袖口亮出一张hse符纸,眨眼瞬间,上头已出现闪耀嫣红光晕的黑se符篆,并将其直接盖在地板上。

「好了,动身!。」

「等一下,你给我站住!」

丝毫不拖泥带水的动作无疑令一众员警措手不及,直到仙人再度开口。

不,那是植入震摄灵魂以致大脑与身t瞬间无法自主的气势,不容质疑、激发听者恐惧本能,不得不屈服的话音。

「我都说我在这里可以保住你们的x命了,别让我再说一次。」

待反应过来舌言仙已走过身旁,就像

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