……派罗。
酷拉皮卡的思绪坠落回五年前窟卢塔族灭族惨案的那一个夜晚，他和他最好的伙伴派罗，刚刚结束外出采买的任务，骑着陆行鸟回到森林。陆行鸟突然停下，一个有着奇异嗓音的银发女人站在他们面前。
银发女人告诉他们村子被灭的消息，告诉他们屠村理由是为了得到火红眼，然后银发女人毫不费力地将酷拉皮卡击晕。当酷拉皮卡再度醒来，面前只剩下一个自称“命运猎人”，名为“馍儿·蘸酱”的女人。她不开口讲话，只用纸笔与酷拉皮卡交谈，她说她使用了一点特殊能力，把酷拉皮卡偷了出来。
馍儿说她知道部分未来，自认为她的存在引起了蝴蝶效应，而蝴蝶效应可能造成更多悲剧，所以她想将命运扳回正轨，换言之，只要事情符合她知道的未来，她就不会阻止，哪怕她提前知道窟卢塔族灭族惨案，也会袖手旁观。她选择救下酷拉皮卡，仅仅是因为她知道的未来里，酷拉皮卡活了下来。
再想深一点，如果某人在她知道的未来里应该死去，那她也会选择杀人。
这种人无法单纯用“善恶”来定义，她不过是盲目信仰命运的傀儡。
极端的命运狂信徒。
得知妮翁也拥有预知能力时，酷拉皮卡立刻想到了有类似能力的馍儿。她们最大的区别是，妮翁不知道自己预言的内容，她只是无意识地书写预言诗，而馍儿知道未来是什么样子。关于“命运”的解读，前者置身事外，不管不问，后者深陷其中，为之痛苦。
……就像诅咒。
当时，馍儿短暂地照看了酷拉皮卡一段时间，走的时候送他一本《完全复仇手册》，在书的扉页留下亲笔赠语：
【一定要让他们得到应有的惩罚！】
“……”这句话是出于馍儿本人的意志，还是遵从命运的轨迹呢？但无论如何，酷拉皮卡别无选择，他不可能遗忘死去的同胞们，他必须复仇。
今年酷拉皮卡终于获得猎人执照后，用猎人网站调查了馍儿的信息。
酷拉皮卡一直很想知道，她所看到的“命运”，究竟有何根据？从何而来？
结果只找到“馍儿·蘸酱”作为“赏金猎人”的功绩颇丰，去年升级为“一星猎人”之类没太大用处的情报。想想也是，关于“命运”这种重大的事情，馍儿肯定会注意保密。
“赏金猎人”是个幌子，她满世界留下足迹，实际上是在为她口中的“命运”而奔忙吧。
……命运。
在幻影旅团全体出动的今天，已经退团的银发女人居然也出现在这里，真是堪称“命运”的巧合。
酷拉皮卡学习“念”仅半年多，而幻影旅团是一般猎人都无法缉拿的a级犯罪团伙，成员个个是学“念”多年的老手。身为新手念能力者，酷拉皮卡为了快速跨越与幻影旅团的差距，对自己定下了严苛的制约与誓约。
他右手手指上总共有五条锁链，每条锁链分别对应不同的能力，在中指上的“中指的束缚之链”，就是针对旅团开发出来的。用这条束缚之链缠住对手，可以强行使对手进入“绝”的状态，无法使用念能力。经过测试，旅团力量最强的窝金也无法挣脱这条锁链。
只要有合适的机会，用这条“中指的束缚之链”可以战胜任何一只“蜘蛛”。
对，仅限“蜘蛛”，如果用来攻击“蜘蛛”以外的对象，酷拉皮卡就会当场毙命。
那么，已经退团的旅团成员还能算作“蜘蛛”吗？
答案是不能。“蜘蛛”指的是“幻影旅团成员”，谁会认为“已经退团的幻影旅团成员”是“蜘蛛”呢？“蜘蛛”们不会这样认为，酷拉皮卡也是同样。
酷拉皮卡从小喜欢看书，擅长严谨的思考，习惯以客观角度进行“定义”。如果忽视“客观定义”，采用“主观定义”，只要他认为对方是“蜘蛛”，就能随意使用“中指的束缚之链”。那么，他当初的觉悟，也就不过如此了。
尽管不能对银发女人使用“中指的束缚之链”，但酷拉皮卡的目标不仅是复仇，还包括找回同胞的火红眼，他当然考虑了与“蜘蛛”之外的人战斗的情况，他还有右手的其他四条锁链可以用。
最重要的是“小指的戒律之链”，他可以用这条锁链，让银发女人接受惩罚，令她失去作恶的能力，变成普通人，切实体会无能为力的处境，然后她才可能忏悔犯下的罪行。
至于战斗方面，酷拉皮卡发动火红眼时会从“具现化系”转变为“特质系”，拥有“任何能力都能够100的发挥”的特殊能力【绝对时间】。他借助这个能力与窝金正面对战，测试战力，结果不落下风。即使不使用“中指的束缚之链”，他同样不会轻易输掉。
酷拉皮卡已经想好了，要用“小指的戒律之链”对银发女人定下两条制约：
一是诚实地回答酷拉皮卡提出的问题。比如五年前窟卢塔族灭族惨案后，火红眼的下落。
二是禁止使用念能力。
如果可能的话，酷拉皮卡不想再杀人了。窝金死时的情形，仍然徘徊在他脑海，令他感到极度不适。
传统小说