况，毕竟泱泱华夏虽地大物博，但也架不住人多呀。
尽管如此，绝大多数时候，旅游行业都是旱的旱死，涝的涝死，大量游客永远都是涌向热门景点，至于其他稍微冷门一点的景点，又是门可罗雀的景象。
在此之前，他们也只能够眼巴巴看着别人吃香喝辣的，自己能有口汤喝就不错了。
而随着时代进步，这种人挤人，观人比观景还多的旅游景点，显然已经无法满足普罗大众日渐高涨的需求，更别提还有些热门景区自毁长城，吃相难看的宰客乱象横生，更是让游客苦不堪言，却又无可奈何。
毕竟信息差这一道鸿沟，并不是那么轻易能够逾越的，然而随着互联网的横空出世，从某种程度上来说，无疑是打破了这种信息差的垄断。
同时，也给了很多之前名不经传的小地方，有了在全国人民面前露脸宣传的机会，更是有诸多冷门旅游攻略应运而生，为广大游客指明方向。
正所谓三十年河东三十年河西，风水轮流转，旅游这么一块大蛋糕，在此之前只是少数地区的专属红利，而如今在互联网的影响之下，整个行业开始重新洗牌，自然就给了一些地方上桌吃饭的机会。
显然，新的瓜分蛋糕机会已经出现，不知道多少城市的文旅部门，都在暗地里摩拳擦掌的蓄势待发，为了争夺蛋糕份额，可谓是八仙过海各显神通。
柳州无疑算得上是打响了第一枪的先锋，大胆尝试将网红经济与城市文旅宣传结合到一块儿去，成为了首个敢为天下先的典型案例。
而第一个吃螃蟹的人，效果总是立竿见影的，在这铺天盖地的阵仗之下，柳州毫无疑问已经一脚踏入了网红城市行列，得到了越来越多的关注。
随着柳州拔得头筹，成功吃到了网红经济的红利之后，其他一些还在摸索之中的城市自然是坐不住了，各地文旅部门都行动起来。
就算自己不行，抄答案总是会的，于是柳州不仅成为普罗大众眼中最靓的仔，同时也引起了诸多“同行”的高度重视，都企图复制柳州模式上的成功。
随着热度持续发酵，就连一些颇具份量的官方媒体，都先后发声表达了对柳州模式的肯定和赞扬。
而有着官方背景的媒体，本就是充当着喉舌的作用，从某种程度上来说，这就相当于在一个大班级里，当众表扬某个同学的优异表现，并且号召其他同学向他学习……
学霸不屑，学渣羡慕，相仿者不服……不外乎是一幅众生相。
然而，却唯独有那么一个“同学”，这心里头像吃了苍蝇一样难受，那就是【木子柒】的家乡！
明明是我先来的……我还没用上呢，居然让别人捷足先登了！
这何尝不是一种牛头人行为，仿佛是在说“看好了，这才是正确的打开方式！”
眼看着别人为所欲为，自己却无可奈何，谁让自己坐宝山而不自知呢？
不过亡羊补牢，为时不晚，既然做不了第一个，那第二个总该轮到自己了吧……
咳咳，于是蓉城文旅部门可谓是连夜开会，最终拍板决定，邀请【木子柒】衣锦还乡，担当家乡非遗文化推广大使一职。
反正都是一个虚头巴脑的虚衔，特事特办很快就搞定了，并且在第一时间就将邀请发到了东升传媒这边……
经由层层转达，消息自然是很快就传到了周东升耳朵里，这会儿周东升刚好美滋滋的欣赏着换上了侗族服饰的李嘉嘉。
尽管在此之前，李嘉嘉已经不止一次穿过各类充满古香古色气息的汉服，并且深受粉丝喜爱。
但是穿其他民族的特色服饰，那也是黄花闺女上花轿——头一回，而周东升理所当然成为了第一个观众。
正所谓外行看热闹，内行看门道，对于民族服饰没有太深研究的周东升，乍一看侗族服饰，最直观的感受就是，这跟苗族有什么区别？
尤其是银盘花、银头冠等银光璀璨的头饰一戴，这种即视感不由更加强烈，当然衣服款式上肯定是大相径庭，各有千秋。
只不过对于门外汉来说，显然是不可能做到一眼辨别，尤其是在五十六个民族之中，苗族服饰本就是名声在外，或多或少都有所耳闻。
在先入为主的观念影响之下，自然而然也就难以分辨。
不过身为一个历史悠久的多民族国家，光是历史上的文化交融就已经发生了不知凡几，在朝代更迭之下，就连汉服都不知道经过多少次变化，何况是民族服饰呢。
任何一种民族服饰，都能给人一种异域风情的独特美感。
正如此时眼前巧笑嫣然的李嘉嘉一般，一头秀发高高盘起，被一个银光璀璨的头饰所掩盖，而一身色彩淡雅的蓝色侗锦，和红色绣花图之间的碰撞，更是将独特的异域美感展现得淋漓尽致。
“果然，我就知道老祖宗统一华夏的目的没有那么单纯……”周东升不由发出一声感慨。
李嘉嘉原本身穿侗族服饰，还略微有些羞涩和不适应，一听到周东升的感慨，不
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