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第222节(1 / 3)

他没见过以前的参帮,但传闻听过不少,那组建出来的参帮不得了,大的参帮手底下控制着大批的放山人,那是能一手控制棒槌流通和价格的。

不是谁都有能力成为参帮的老把头,能成为老把头的,必然是经验相当丰富的人。

他们脑袋装着很多出棒槌的地方,有自己采到过棒槌的地方,也有从别人那里偶然听来,或是长辈告知的地方。

除了冬天,其余时间大部分就在山里度过,去的地方多,什么地方有棒槌,他们脑袋里记着的地方太多。

看着图上密密麻麻的点线,可就是一个庞大的数量了,这可不是能轻易记下的。

脑袋里记不住,被以兽皮书的方式记录下来,却也正常,而且,这图,明显有过某种综合,记录的,可不仅仅只是某一个人的记录,这就不是一般人能办到的。

这东西,珍贵啊!

观山景

参帮有自己的规矩,抬到棒槌后,会在附近砍兆头。

所谓砍兆头,就是在正对发现棒槌的方向,扒下树皮,扒树皮的高低位置,由发现棒槌与树的距离决定,右上刻上与棒槌几品叶对应的横杠,左下刻上参帮的人数。

这是发现棒槌后所做的标记。

抬出棒槌的位置,将土回填称之为复埯。

如果获取参籽,则入口去掉参籽皮后,在抬出棒槌的周围进行播种,称之为“撒参籽”。

在播种下参籽的位置,用树枝插在上面,上端削尖,防止其他人或是野兽踩踏,称之为插花。

规矩是好规矩,能在一定程度上保证棒槌不被采挖殆尽。

但规矩是死的,人是活的。

棒槌那可是稀罕物,不想据为所有,那都是假话。

这样的标记,会做的怕是不多。

而现在,这几页兽皮书上标注的这许多地方,对于吕律来说,那就是一个个砍出的兆头,找到这样的地方,找到棒槌的几率大大增加。

再次细细看了一下这些标注的地方,吕律又觉得,自己还是想多了。

“这也不是啥稀罕玩意儿,我刚得到这兽皮书的时候,弄明白这些标注的地方,就有出过棒槌的地方后,我也高兴了很长时间,以为自己得到了宝贝,凭借这兽皮书,单是采棒槌都能荣华富贵。

但是,你也看到了,我现在的情况并不是那样。

上面标注的绝大部分地方,确实是出棒槌的地儿,可这抬棒槌的人太多了,你到了你会发现,都是被人找过无数遍的地方,所能找到的,不过是一些三花、巴掌之类。

当然了,若是有机会的话,你可以去远东、翻过长白山那边去看看,那里很少人去,应该会有不少收获。

我给你这东西,其实是让你学一样能耐——观山景。”

蒋泽伟掀开车子篷布,朝外吐了口抽烟后的苦水。

他这番话,吕律也大概想到了。

农闲时都能叫上几个人往山里蹿,寻找棒槌,不说这些外行的临时参帮,就是那些专门驻扎在山里,常年以抬棒槌为生的人都不知道几何。

除了特别凶险的地方,还有人没到过搜过的?

所以,想凭借这图,就做一个发家梦,确实不现实。

不过,这图也让吕律见识到了那参帮实力的强大,抬棒槌的地方,竟然境外和远东都有不少标记,那么大的面积……不得了。

这其中,小兴安岭、外兴安岭还有大兴安岭,都有标记,只是,比起其它地方就少了很多,尤其是大兴安岭,标记的,也就标注了四个地方而已。

至于蒋泽伟说的境外、远东……确实有可能,只是,现在也没法想。

就比如远东,现如今想过去都难。

老毛子正支持安南在西南作妖,东北的边境线上那也是屯了重兵的。

这种时候过去,那就是被关铁笼子,去找死的。

想要过去,还得等上好几年,等老毛子解体,经济崩塌,罐头都能换飞机的时候,以一个国际倒爷的身份过去,那时候就方便了。

不过,对于这幅图,吕律还有另外的想法。

这些标注的地方,密密麻麻的线路和点,却也将不少人迹罕至的地方给凸显出来。

就比如,蒋泽伟所说的三秃顶子,那就是人迹罕至的地方。

想必蒋泽伟也是利用了这一点,才想着去那种地方。

吕律心里暗道:“不愧是有魄力组建参帮的人!”

听蒋泽伟说起观山景,吕律不由问道:“大爷,啥是观山景?”

“就是放山的法子。”

蒋泽伟深深吸了口气:“放山,不是进了山里到处乱钻,倒也不是说那样就找不到棒槌,而是那样的机会太小,真的是碰运气。可若是懂得观山景,那就不一样了。

所谓观山景,就是根据山势走向、树木分布、地势高低、阴阳坡向以及云雾密度等情况,来判断一个地方是否有棒槌的法子。”

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