郑紫和章秀华去到甘肃，善澄则是一个人到了青海。
她搭乘火车，随身只带了一个lv的大号手袋，经过二十多个小时的折腾，同洒在湟水的第一道阳光，抵达西寧西站。
西寧西站外有上百辆出租车，分为左右两个集团。
善澄问拉客的大妈，大妈说：「车站出来左手边的出租车跳錶收费，右手边的不跳表，喊价。」善澄选了不跳錶的，她寧愿被骗一次，也不要一路上听师傅瞎矇。
西寧海拔高，但是没有甘肃冷。城市面貌整体来说比兰州的城市面目现代一些，民眾主食仍以羊肉为主，比较特别的有炒羊肠、面片。路上能见到更多的藏人，回民则是兰州较多。
善澄坐上出租车，师傅见是一位小姑娘，而她的行李不多，不像是来旅游的问说：「姑娘，来西寧玩啊？」
「算是吧！开车。」
「去哪？」
「都好，这车今天我包了。」
师傅看善澄心情不佳，不想热脸贴冷屁股，说：「那就让小黑我带你游一游西寧。马步芳故居去不去？」
「去。」
「来西寧，塔尔寺是一定要去的，姑娘去吗？」
「去。」
「其他比较远的行程，收费也比较多，姑娘有什么想法？如果我们去塔尔寺，可以顺道去贵德看看丹霞地貌。」
善澄摸着她的包，说：「我想看看青海湖，其他师傅看着办吧！」
「好咧！不过西寧到青海湖百来公里，塔尔寺和青海湖，一个往西，一个往南，今天一天只怕不够。」
「师傅，你就别管了，开车吧！」
师傅耸耸肩，心想这姑娘冷漠就冷漠唄，只要出得起钱，她爱去哪去哪。
出租车载着善澄，来到一代西北梟雄，酷爱玉石和根雕的马步芳故居。民国前的一席奢华犹存，但更多的是昨是今非的沧桑。
善澄进去随意走动，见一对父子正在参观，小男孩一直问父亲问题，其中一段问答很有意思。
子：?爸爸，马步芳是国民党的啊？那他是坏人囉？?
父亲没有回答，过了一会儿，小男孩説：?以前是不是谁打赢了，谁就是好人？?
父亲还是没有回答。
离开马步芳故居，善澄一路向西走。
中途行经清真寺，到处都是戴白帽子的回民。
西寧附近半小时车程，便抵达藏传佛教四大寺之一，宗喀巴大师所创的塔尔寺，这里的僧人信奉黄教，规约严格，不能婚娶。塔尔是一座城，四处都有可供布施的箱子，也会遇到乞讨的藏民。
善澄雪白的肌肤，和肤色黝黑的藏民形成强烈的对比。一些观光客见她信步独行，都忍不住多看两眼，猜想是哪里来的女子，长得如此空灵。
她走进一间小院，里头一位头发斑白的僧人坐在蒲团上，正在读经。
僧人见到善澄，说：「这里可不是供游客参观的地方。」
「抱歉，我没看到标示，我这就走。」
「姑娘留步，你从哪里来？」僧人请善澄自取放在墙边的蒲团，就地而坐。
「上海。」善澄没拒绝，回道。
「你是不是有什么烦恼？」
「何以见得。」
「明心自见，我想姑娘自己心里清楚。」
善澄一怔，问说：「为什么有些人明明知道自己做的事情是错的，却还是去做？」
僧人笑答，彷彿在他看来，善澄的问题不是问题：「人要为自己负责，既是明知故犯，又何必为此烦恼。当今社会许多人没了信仰，信仰不是信神或宗教，而是相信一些超脱物质的东西，像是『良心』。有人不认为人有良心，认为良心就看用多少钱换。自然也不认为有报应。佛教和其他宗教的差异就在于特别相信『因果』。做人该懂的道理都懂，还去做，那是自作孽，之后因果报应，都怪不了别人。」
善澄听了若有所思，跟僧人道声谢。
贵德距离西寧百公里左右，中间会经过丹霞地貌的国家公园(但是是私人出资的)。因为矿物的不同，使得地貌岩层出现七彩繽纷的顏色。
通往贵德的路途要穿越拉鸡山，又叫拉脊山，最高峰标高三千八百多公尺。
善澄运气不错，碰上好天气能上山。遇上下雪路滑时，西寧到贵德这段路基本中断。贵德有名的是黄河流经的河畔景緻，有一个水车公园。一路上风光明媚，能看到许多放牧的羊群和犛牛，以及藏民夏冬居住的不同屋舍和聚落。
行经一处大桥，桥边善澄见到许多鞭炮的废纸渣，也见到人在燃烧鞭炮。鞭炮纸都是红色，善澄本以为是庆祝之用，听师傅説才知道是洒骨灰于黄河的仪式所用。
日正当中，师傅问善澄：「要找个地方吃中饭吗？」
「不用了，我们去青海湖。」
师傅心头一惊，「这小姑娘饭也不吃就要去青海湖，现在年轻人怎么回事啊！」
出租车先往北，跟着向西行，经过湟中，爬过拉脊山，来到日月山。
日月山有两座亭子，
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